Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Преставление свт. Иоанна Златоуста (407).

Леснинской иконы Божией Матери (1683).

Утр. – Ин., 42 зач. (от полу), XII, 28-36. Лит. – 1 Кор., 125 зач., I, 18-24. Ин., 60 зач., XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35.

Перед всенощным бдением Крест при пении тропаря и кондака праздника переносится с жертвенника на престол.

На вечерне после входа прокимен дня.

На утрене полиелей совершается в алтаре, величание: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Крест Твой Святый, Имже нас спасл еси от работы вражия» (поется в алтаре; там же читается Евангелие). Вместо «Честнейшую» поем припевы праздника. 1-й припев: «Величай, душе моя, Пречестный Крест Господень». После великого славословия — вынос Креста и поклонение ему. В соборных и, по благословению епархиального архиерея, приходских храмах совершается чин воздвижения Креста. Отпуст: «Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, силою Честнaго и Животворящаго Креста, (на Литургии с добавлением: святых славных и всехвальных апостол, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константиня града, Златоустаго) преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец».

На Литургии входной стих: «Возносите Господа Бога нашего и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть».

Крест относится в алтарь по отпусте Литургии в день отдания праздника.

День постный.